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阎罗王傲慢咒语、玛宁护法八教修供;北藏寿主、嘉绒红阎罗修供、列绕林巴忿怒金刚、降魔金刚橛;列绕林巴金刚橛、极密忿怒朵玛和回遮灾障的福寿大法会;虹身白玛邓灯大师、喇嘛塔耶、益西多吉、嘎绕多吉、列绕林巴的忌日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21184163533.html
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门徒,四者阎罗王调御诤罪人之业,五种调御中,前三种是现在调御,第四是未来世调御,第五以调御者三世俱调御故。《胜鬘经》云:我久安立汝,前世已开觉。今复摄受汝,未来生亦然。是故得知三世俱调御也。佛以...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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。 十斋与十王的配置方式为:第一七日过秦广王,第二七日过初江王,第三七日过末帝王,第四七日过五官王,第五七日过阎罗王,第六七日过变成王,第七七日过太山王,第八百日过平正王,第九一年过都市王,第十三年...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070265386.html
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、各种关于“阎罗王”的传说和史料等等·,都包括在内。他和人矢义高、柳田圣山的讨论信件,也一并编人。因此,我们可以判断禅宗史的研究,虽仍是他着力最多的部分,但关于佛教文化史的资料他也用心在搜集着,这证明...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405466236.html
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不到这两种“假使”偈的出处,我们也不能因此想当然地认为大足石刻造像的经典依据源自云南。事实恰恰相反,云南阿吒力教经典即应赴僧所用科仪,大都来自四川,如其中的《佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》署“...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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本国的自家宝藏不去研究,便开口便说“易传”是假的。这种人阎罗王一定要打他一千棒,因为对这些研究中国历史的人,都不讲中国历史上最可靠的证据,这不是非常滑稽吗? 最近我还看见一位专门招摇撞骗的人,他被...
方柬美
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如果我修好老师所讲的观法,我就可以观戏或观梦了。我在恐怖的黑暗中,看到阎罗王带著七爷、入爷,还听列脚缭手铐的声音。我怎么会看到这些东西?这是我内心的秘密,我就不再多说了。地震停了以后,我们走下楼去,满街...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
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在西藏宏扬释迦牟尼教法之时,凶暴的蒙古人在取舍方面如畜生一般愚昧;慈悲心比阎罗王还要小;体力比药叉还要强壮;无数非天之军队使人畏惧。开初,汉地和西夏等北部一切地方均被蒙古人占为已有。并让百姓和出家人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净土教徒造了许多记载报应的书,这种书名是不值得一提的。从这些造书人的思想看来,佛教的罪恶主要是对恶人起助恶作用。譬如某书记唐僧雄俊,生时无恶不作,唐代宗大历年间,阎罗王判他入地狱。雄俊大声反对说,“我如果入地狱,三世诸佛都是说诳。”阎罗说,“佛不曾说诳。”雄俊说,“《观无量寿经》说,下品下生,犯五逆罪(杀父、杀母、杀罗汉、伤害佛身出血、挑拨僧众不和)的人,临死时念佛十声,还得往生,我虽犯了罪...
不详
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明妃“多罗菩萨”。马头金刚是无量寿佛的忿怒身,为格鲁派上下院护法神之一。 不动忿怒明王 亦称不动金刚,为四门忿怒神之一,无明妃相伴。 寿六依怙尊 亦称阎罗王,主命、护法,具有凶恶、善良两副面孔,...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
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